lunes, 5 de junio de 2017

74.- Por el Pirineo navarro. La fábrica de armas de Eugui



Cauce del río Arga  a su paso por la fábrica.


Ha amanecido buen día y vamos a aprovechar.
¿Ande la echamos?
Pues aprovechando que hoy somos tres. he oído que además de la fábrica de armas de Orbaiceta hay alguna más, ¿sabes donde?
Tengo oído que en la zona de Eugui recuperaron alguna obra de este estilo pero no se exactamente el lugar.
Chorra más da, nos llegamos allí y ya preguntaremos.
Pos amos pa´llá.

El día luminoso, soleado y primaveral nos rompe las telarañas del invierno. Nos acercamos hasta Pamplona por la A-12, un paseo, y luego bordeando por la ronda este buscamos la carretera a Roncesvalles, y subimos remontando el Arga hasta Zubiri, el pueblo del puente. Una leyenda nos habla del puente de la rabia, utilizado por los peregrinos para cruzar el río.




Por aquellos entonces, hacia el siglo XI, en una pequeña aldea de la que desconocemos su nombre, y que se encuentra en el recorrido del Camino de Santiago, decidieron construir un puente que permitiera  a los pergrinos atravesar sin peligro el río Arga.  Los lugareños se afanaban en la construcción de un sólido y hermoso puente de piedra pero era como si existiera una maldición, por mucho que se empeñaban el pilar central cedía ante las caudalosas crecidas del río y pareciá imposible la conclusión de tan magnífica obra. 
Obligados a cimentar mejor el pilar excavaron en la roca y asombrados encontraron los restos perfumados de una joven, ni más ni menos que Santa Quiteria protectora contra la rabia.  

Pusieron sus restos a lomos de una mula y el cortejo festivo, con el obispo al frente, tomó camino de Pamplona a cuya catedral se dirigieron en procesión. Sin embargo al llegar al término de Burlada la bestia se detuvo y no hubo forma humana de continuar. Tras una ardua deliberación el concejo llegó a la conclusión de que si la mulka se detuvo allí fue por decisión de lo Alto para que los restos de la santa permanaeciaran eternamente ahí, y ahí se depositaron sus reliquias.

Debido a que Santa Quiteria es patrona sanadora de la rabia se pasaban los animales tres veces alrededor del pilar central para solicitar su protección. Y el lugar terminó llmándose Zubiri, el pueblo del puente. 

Localización de las fabricas Izda Olaberri (Eugui)  Circulo derecho Orbaizeta.

Aquí toca abrir los grifos y aliviar el cuerpo. Y de paso reponerlos con un cafelito caliente que apetece, de paso caen unas torticas de chanchigorri con gustillo a canela que están de vicio. Tras un ratillo de habladilla preguntamos a la camarera por la fábrica de Eugui, lamentablemente no era del lugar y era la primera vez que oía algo sobre el tema. No hay problema, enseguida localizamos el cruce hacia Eugui y subimos por una carreterita empinada y con curvas. No tardamos en alcanzar a un pequeño pelotón de ciclistas a los que nos resulta imposible adelantarlos sin riesgo, a chupar rueda toca, y seguimos tras ellos.
¿Teneis prisa?
Ni prisa ni quien me la meta, responde uno de los pasajeros.
Pues eso.

Llegamos a la altura de la presa y nos metemos en un hueco a la derecha dejando pasar a los demás. Vamos a ver un poco el pantano que suministra agua potable a Pamplona.



Eugui
Bajo estas aguas quedaron ocultas las instalaciones de una de las antiguas ferrerías, donde quizá fuera forjada la armadura de Carlos III el Noble de Navarra, o de los infantes Felipe III y Felipe IV de la dinastía de los Austrias.



 Con la construcción de la presa quedo cortado el tráfico fluvial por donde bajaba la madera desde el bosque de Quinto Real camino de Pamplona. Por esta ruta cercana a la frontera con Francia pasaba todo tipo de mercancía que se pudiera transportar, ya fuera a la luz del día, o en la oscuridad de la noche.  









Vista desde Eugui


El Quinto Real es un territorio que perteneció a la corona y de cuyos bosques y pastos obtenía un a quinta parte como renta. Fue objeto de litigio entre los tres valles colindantes Erro, Baztán y el francés de Baigorry. De aquí se obtenia madera te para la construcción y leña abundante para fabricar carbón. Esto más la existencia de algunos filones de mineral de hierro facilitaron la instalación de ferrerías para obtener acero.  



Fauna del embalse

Las disputas entre los tres valles, en su momento pertenecientes a la corona de Navarra, la posterior pertenencia a Francia del valle de Baigorry y la falta de definición de la propiedad  y límites de los territorios fueron origen de constantes pleitos y discusiones, a veces violentas, entre habitantes de los distintos valles por el aprovechamiento de recursos naturales.

Ya en 1856 se frma un tratado  llamado de Límites, por el que el valle francés de Baigorry disfrutaría de los pastos de esa zona en calidad de usufructuario, pagando al estado español un canon anual, en 1856 fue de 30400 reales. Hasta 1977 lo adminstraba diractamente el gobierno central, en 1987 pasa a titularidad del Gobierno de Navarra, en 1991 se ceden los derechos a los valles de Baztán y Erro que forman la mancomunidad de Quinto Real.


Damos una vuelta por el pueblo y tomamos la carretera rumbo a la frontera. El valle se estrecha y conduzco bajo frondoso bosque de hayas que aún no han comenzado a echar la hoja, Algun oque otro arbol va abriendo sus brotes  y el agua baja en cascadas a lo largo del recorrido. A la derecha el corte de la mina Azcárate, bronco, rompe el verde naciente del bosque. 






 
 Y seguimos el curso del río hasta el puerto de Uzquiaga entre cascadas y arroyos que bajan vertiginosos por las laderas














Y volvemos hacia atrás para detenernos en la fábrica. 
De las tres ferrerías, que hubo...... Olazar, hacia Baztán, y Olaberri solo quedan restos de esta última, la primera quedó bajo el embalse y la segunda debería estar junto al cruce que se dirige  hacia Baztán en la confluencia de dos ríos.
Estas instalaciones disponían de abundante materia prima como madera para preparar carbón y agua abundante además de mineral de hierro en las cercanías lo que facilitaba mucho el proceso,sin embargo estaban muy alejadas de los centros de destino de la mercancía y con mals comunicaciones, además de estar muy cercanas a la frontera con Francia lo que les convertía en objetivo militar.
 Fue precisamente este el final de la fábrica, un atque de tropas francesas en 1794. Lo revolucionarios francese la atacaron temerosos de una ayuda de la monarquía española a los contrarios a la revolución. 

Esta fábrica, como ya he comentado llegó a dar trabajo a 500 personas, era como una pequeña ciudad, su distribución y funcionamiento estaba estudiado segun los criterios de la Ilustración para hacerla lo más productiva posible. Se organizó como un establecimiento integral divido en secciones que se ocupaban cada una de su parte correspondiente en la producción construyendo zonas separadas para la producción, la vivienda y los servicios.

La principal producción era la de proyectiles, algunos de los cuales llevaban un orificio donde insertar pólvora. Algunos de estos proyectiles existen en casas particulares tras ser encontrados en el cauce del río arrastrados por la corriente. Tras la destrucción y abandono de las instalaciones la maleza se apoderó de ellas hasta su reciente recuperación.


                                                             




Hornos de fundición , arcos de sustentación,  muros de defensa y canalizaciones, paredes recubiertas de hiedras, restos de una época en la que se intentó llevar el progreso tecnológico de la mano de la ciencia y la razón.




Sin embargo la poderosa naturaleza nos recuerda que todo es efímero y tiene final. Y acaba imponiendo su poderosa razón, la de una tierra viva,invadiendo de nuevo aquellos espacios que le fueron arrebatados en nombre del progreso.





El boca a boca y la facilidad de acceso al estar al lado de la carretera hacen que la afluencia de visitantes sea alta, lo que unido a lo que la propia naturaleza ofrece en la ruta, hacen que la carretera, que es bastante estrecha, sea bastante transitada por ciclistas y moteros, por lo que recomiendo a  los que piensen ir que hay que poner mucha atención. En nuestro caso apareció un grupo de ocho o 10 motos, motos, que aparcó sus vehícuos junto a nosotros y se perdieron a pie entre las ruinas.   












Nosotros volvimos para atrás y tomamos la carretera que por Astesiaga nos lleva a Baztán dispuestos a alimentar el cuerpo, que va siendo hora. Las vistas desde el puerto impresionantes, pero somos precavidos y entendemos que no podemos parar en cualquier sitio en una carretera estrecha y virada como esta para hacer una foto. Ya miraré en mi archivo por si tengo alguna foto para incluir.

Supongo que no hará falta recordar que siempre que hemos ido a Baztán salvo casos de ferias o similares hemos comido bien y a precios razonables. Y hemos disfrutado de la comida.

Toca volver, con calma, que lo importante de vivir algo es poder contarlo.

Hsta la próxima.

Salú pa tós.

P.d.
Hay muchos reportajes y videos sobre el tema en la red.
Aquí os dejo algún enlace.

Real fábrica de municiones de Eugi


Descubren un cuartel en la fábrica de armas de Eugui (Diario de Navarra)

La fábrica de armas de Eugui (Santiago Navascués)

75- Un oasis en los páramos sorianos San Baudelio de Berlanga

San Baudelio de Berlanga J.Diez Arnal

Desde la ermita

 
Hace algún tiempo desde la última entrada. Hemos hecho alguna, pero ciertas devociones nos han impedido aportar experiencias nuevas al blog. Hemos decidido y planificado dirigirnos a la zona del Duero soriano, visitar la parte sur, aguas abajo de Soria. También tenemos pendiente una visita a Soria capital, que merece visita aparte. Tenemos previsto ir a Calatañazor, ver el pueblo, la fuentona de Muriel de la Fuente, si lleva agua, lo que consideraríamos milagro por la sequía que llevamos, ir después a Casillas de Berlanga la ermita de San Baudelio de la cual tenemos unas referencias de magnífico y volver poco a poco a casa. Por cuestión de organización, determinamos hacer la ruta de sur a norte para que el regreso nos resultara más corto de modo que nos dirigimos a Soria, luego la autovía a Medinaceli hasta Almazán, y tomar una carretera comarcal hasta Berlanga de Duero. 

La ruta

Salimos con el día fresco pero agradable, parcialmente nublado y riesgo de tormenta en la zona por la tarde, de ahí el hacer la ruta de sur a norte en caso de lluvia volver a casa antes. Ya al poco de partir tuvimos que empezar lo que llamo las paradicas de la meona, o sea los resultados de los diuréticos, que me impiden a veces realizar viajes largos si no hay posibilidad de aliviar el reservorio cada cuarto de hora. 

Tras pasar los Cameros y el túnel de Piqueras, en una de la paradas ya pasado Soria veo un indicador hacia Berlanga, pero ya lo hemos pasado y no vamos a hacer ninguna pirula o sea que según el plan previsto vamos hacia Almazán. Tomamos un cafelito y vemos que va a merecer una visita pero hoy no toca.
Conduzco entre campos de cereal, todavía verdes, un poco alguillaos, a mi parecer, lánguidos, como que este año han pasado penurias de agua. Y llegamos a Berlanga. Buscamos la carretera que nos lleva a Casillas y preguntamos a un caminante de la tercera edad, palabreja rara y odiada por quienes casi han llegado a ella.

Un hombre mayor que camina por la carreteran nos indica.
¿Van a San Baudelio? 
Sí así es.
¿Queda lejos? 
Nada, en un par de kilómetros lo verán indicado. 
Gracias. 
De nada hombre. 





Y llegamos al cruce. Una pista de gravilla sube por la ladera hasta una caseta de información y un aparcamiento. Vemos la ermita. Salvo por el arco de herradura de la puerta nada nos permite adivinar el interior. Acostumbrados a la pompa exterior de algunas iglesias románicas, esta tan solo nos muestra esa puerta sencilla y sin adornos. Está abierta y avanzamos, Una guía nos recibe, las preguntas y recomendaciones de rigor, se permite fotografíar pero sin flash. La entrada es gratuita y nos ofrecen la compra voluntaria de un libro sobre el tema. Me hago con uno que leeré con detenimiento.    




Arco de entrada


La "palmera"



Cuando entramos nos quedamos sobrecogidos. Una sola columna central sostiene toda la bóveda con 8 arcos de herradura en forma de palmera. Restos de pinturas murales cubren las paredes y un espacio porticado también de arcos de herradura nos trasladan a otro lugar. ¿Estamos realmente en la estepa soriana o en algun lugar desconocido de Al Andalus? ¿Se trata de una ermita cristiana o de una pequeña mezquita musulmana? 



Acceso a fuente: Culturamás

“Vi en medio de la tierra un árbol alto sobremanera. Aquel árbol creció y se hizo corpulento. Su cima tocaba en los cielos, y se veía desde los confines de toda la tierra. Era de hermosa copa y ramaje, y daba abundantes frutos. De él saldría mantenimiento para todos. Las bestias del campo se cobijaban a su sombra, y en sus ramas podían anidar las aves del cielo”.
Daniel 4:10

Quizá estos versículos de la Biblia sean la simiente de la idea de hacer una columna central en forma de palmera pero, como no conocemos al autor y no tenemos ni idea de sus pensamientos... pues eso, lo dejamos así. 









San Baudelio (Casillas de Berlanga)


Nos cuentan los martirologios que San Baudelio, o Baudilio, o Boal, según la zona, fue diácono, y martir, un tanto al estilo maño o sea cabezón como el solo, de constancia inquebrantable en la defensa de sus creencias. Fue torturado y sometido a tormento pero el erre que erre,  su fe seguía inquebrantable y no abjuraba de ella. Terminaron cortándole la cabeza con un hacha. Todo esto allá por el siglo IV después de Cristo. Dice la tradición que se le dio sepultura en Nimes (sur de Francia) o sea que predicaría y lo ejecutaron en esa zona.

Representado como diácono, vestido con una dalmática y llevando un evangelio en una mano y un hacha en el otro, y a veces con el laurel que la leyenda dice que creció junto a su tumba, arbol milagroso que curaba hernias, contra la que es abogado. Su fiesta se celebra el 20 de Mayo.




Como anécdota les diré que en la localidad riojana de Muro de Aguas se celebraba la fiesta en su honor cortando un chopo alto y descortezándolo. En la punta se dejaba una rama de la que se colgaba un gallo vivo. Se hincaba el chopo en mitad de la plaza y el joven que lograra coger el gallo se llevaba un premio. 


La ermita.

Según nos cuentan los eruditos y estudiosos del tema al parecer se edificó hacia el siglo XI sobre la base de una mezquita anterior, o sea que donde está la ermita pudo haber una mezquita. Eran tiempos duros en la zona. El río Duero hacía de límite imaginario entre los cristianos y los musulmanes, los unos pasaban al lado de los otros con frecuencia y viceversa, peleaban, se llevaban las cosechas y se iban. Con el tiempo se fue fortificando la zona y se hizo algo más estable cuando la frontera bajó hacia el sur. 



La cueva dentro de la ermita

Otros se inclinan porque primitivamente fuera un eremitorio visigótico, originado a partir de la cueva existente en el interior y que después quedara abandonada a la llegada de los musulmanes, y tras la reconquista del territorio se convirtió en un cenobio dependiente de la mitra de Sigüenza (Guadalajara)





En el siglo XIII la comunidad monacal, no muy grande, debió quedar extinguida quedando como centro referente de devoción y a cargo de un ermitaño.

A principios del siglo XX el edificio estaba en manos privadas, suponiendo ese paso a partir de las sucesivas desamortizaciones.  Y se llevó a cabo uno de los mayores y más vergonzosos expolios del patrimonio artístico medieval español.
En 1917 la ermita de San Baudelio es declarada monumento nacional y en 1922 Leon Leví un comerciante de antigüedades  y Gabriel Dereppe, norteamericano, inician gestiones ante el obispo de Osma para calcar y trasladar a lienzo las pinturas murales de la ermita prometiendo reparar la ermita  a su costa los anticuarios. Sin embargo el obispo les comunicó que no pertenecía a su diócesis sino a la de Sigüenza, pero las negociaciones con el obispado de esta diócesis fracasaron. Entretanto el sr Leví se enteró de que la ermita no estaba inscrita a nombre del obispado sino a nombre de unos vecinos de Casillas de Berlanga y de que los propietarios podrían vendérselas de buen grado. Se pactó la venta en sesenta y cinco mil pesetas de las de entonces y el sr Levi tenía permiso para levantar las pinturas. Al comenzar el arranque de las pinturas aparecíó la Guardia Civil con órdenes terminantes de paralizar el acto.El escándalo fue mayúsculo al conocerse los hechos por la prensa, fueron procesados los vendedores, el comprador y el Registrador de la propiedad de Almazán quien había asegurado que la venta era lícita y legal. El caso es, que en la maraña legal de los recursos al final se declaró lícita la compra de las pinturas en 1925.  Las obras se vendieron a varios museos norteamericanos.

En 1957 mediante negociaciones diplomáticas se logró que parte de la obra, ahora expuesta en el Museo del Prado en Madrid, volviera a España a cambio de la iglesia románica de San Nicolás de Fuentidueña localizada en la provincia de Segovia. la cual fue desmontada y trasladada piedra a piedra hasta el Museo de los Claustros en Nueva York.

La ermita siguió un curso tan deplorable, que aún asombra la supervivencia de los restos. Utilizada
como corral o refugio de ganado fue comprada por la Fundación Lázaro Galdiano y posteriormente donada al Estado. El deterioro de la techumbre era tal que acabó afectando a las pinturas que sobrevivieron al expolio. Fue cuidadosamente restaurada con el criterio de dejar las paredes como habían quedado tras el arranque de las pinturas. Algunas pinturas tuvieron que ser arrancadas y recuperadas en taleres especializados  


Este es el estado actual
 
Románico aragonés (A. García Omedes)


Esta una reconstrucción infográfica, o sea como se supone debería ser el original.

Recontrucción infográfica  Acceso a fuente: Culturamás


Y este su estado original antes del arranque.


Las pinturas de San Baudelio antes de ser vendidas (Viajar con el arte)


Enlace a original Templespaña.org

Enlace a original Templespaña.org
La realidad es que tras su modesta estructura exterior y sus pequeñas dimensiones, resulta difícil imaginar lo que esconden estas paredes formadas pore dos cubos adosados. El mayor de 9 x 7.30 m
65,7 m2 y 10 de altura conforma el bloque principal y el ábside de 4 x 3,5 m 14 m2  por 6 de altura. O sea una superficie total equivalente a la superficie de una vivienda actual. No está canónicamente orientada ni a la Meca ni a Jerusalem sino que las esquinas del cuadro principal marcan los cuatro puntos cardinales y la puerta de acceso no es por el lado sur sino por el nordeste. Se hizo adaptándose al terreno rocoso y al desnivel del terreno. Al lado en la parte este  una necróplis nos muestra las sepulturas medievales talladas en la roca, algunas cubiertas con bloques de piedra.










El interior fue restaurado pero dejando las improntas que quedaron adheridas a la pared tras arrancar las pinturas. Escenas de caza, un oso un dromedario, quedan pinturas de un vivo colorido, y dibujos geométreicos en los arcos de la palmera. La original palmera con sus ocho brazos que se dirigen hacia los cuatro vértices de las paredes y hacia la mitad de éstas, oculta en su copa una especie de linterna. Unos opinan que fue un relicario para los restos del santo, otros otras cosas.....  

Detalle de la linterna
A continuación les voy a poner unas pocas fotos de las que tomamos y le remito a varias página web que contienen abundantes fotografías de detalles y comentarios mas especializados que los míos.









































Y nos vamos.




Para saber más....

Datos sobre el libro:
San Baudelio de Berlanga Guía y complementos
Agustín Escolano Benito
Necodisne ediciones.
ISBN 84-930991-2-0

Viajar con el arte
 San Baudelio de Berlanga (J. Diez Arnal)
 Una palmera en Soria
Turismo prerrománico
San Baudelio de Berlanga (Arteguías)

Hay mucho más material en la WEB.
Bueno después visitamos el castillo de Berlanga , nos pilló un buen chaparrón con su correspodiente tronada y vovimos a Soria donde hicimos una visitica a San Saturio.
Eso es todo
05-06-17
Salú pa tós.